* Quelle autorité ont ces Hadiths pour l’islam ?
Le Coran de Muhammad comme le Sermon sur la montagne de Jésus sont des Textes saints de premier plan car directement dictés par le Messager divin. Par la suite les paroles de Muhammad compilées dans les Hadith, comme celles du Christ compilées dans l’Evangile, ont été rapportées après coup par leurs proches disciples témoins des évènements. C’est pourquoi ces saintes Hadiths sur les conditions de venue du Promis ont dans l’islam la même autorité que l’évangile.

* Que se passerait-il en « Azerbaïdjan » de si insupportable ?
Selon cette parole du Prophète Muhammad il se passerait « ce que rien ne peut supporter » en « Azerbaïdjan ». Et comme l’Imam Sadiq ajoute « pour nous », ce « plus grand malheur » concernerait les « musulmans » eux-mêmes ! Or dans la bouche d’un saint comme Imam Sadiq, quel plus grand malheur existerait-il sinon le martyre du Promis de l’islam par les musulmans eux-mêmes ? En effet un croyant sincère ne pourrait pas « supporter » que ses propres descendants tuent le Promis ou son Précurseur divin attendu depuis des millénaires tout en priant chaque jour sa venue...

* Lequel entre le Promis et son Précurseur divin serait martyrisé en Azerbaïdjan ?
« Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité » (Jean 16.13)
Ainsi le Promis ne peut échouer à « dire toute la vérité » tel que le Christ l’avait promis. Donc ce martyre en Azerbaïdjan concernerait plutôt le Messager divin Précurseur du Promis, le Qa’im ou Mehdi attendu par les musulmans. Suite à cet évènement que « rien ne peut supporter », le Promis lui-même pourrait décider de s’isoler du monde quelques années en méditation dans ces même montagnes d’Azerbaïdjan...

* Quel point commun entre le Précurseur du Promis et le Christ ?
Ce drame universel raconterait le martyre par les musulmans eux-mêmes de leur Promis bien-aimé (la 2ème venue du Christ), tout comme les juifs pour le martyre de leur Messie bien-aimé (la 1ère venue du Christ). Ainsi l’histoire des religions se répète comme un signe pour les authentifier et attirer l’attention des hommes...

* Le peuple juif subit-il des conséquences du sacrifice de son propre Messie promis ?
Après que le peuple juif ait provoqué le sacrifice de leur propre Messie, l’histoire rapporte les conséquences indirectes de cet acte sacrilège que « rien ne peut supporter ». En effet l’histoire rapporte que le peuple juif subit la haine et un exil de près de 2000 ans hors de Terre sainte qui atteint son paroxysme avec un holocauste sans pareil (la Shoah) provoquant chez les juifs une souffrance telle que « rien ne peut supporter » avec plus de 5 millions de juifs morts dans des conditions inhumaines.

* Le peuple musulman aurait-il déjà sacrifié son propre Promis ?
Le peuple musulman pourrait bien avoir déjà sacrifié son propre Précurseur promis, le Qa’im ou Mehdi, car l’histoire rapporte les conséquences indirectes de cet acte sacrilège: empire religieux Ottoman démantelé, Califat destituée, Turquie centre du Califat devenue laïque, ruine de la gloire de l’islam aux yeux du monde, hypocrisie et pratiques superstitieuses corrompant les masses se tournant vers le matérialisme, réaction par le fanatisme éloignant encore plus les croyants sincères, éclatement de l’islam en myriades de sectes antagonistes voire terroristes à l’opposé de l’esprit unificateur du véritable islam... Bref tout ce spectacle de dégradation si soudain de l’islam à cause des musulmans eux-mêmes provoqua chez les vrais musulmans une souffrance telle que « rien ne peut supporter ».

* Quels sont les points communs entre l'histoire du Christ et celle du Bab ?
1.  Tous deux étaient jeûnes (le Bab avait à peine 25 ans lors de sa révélation)
2.  Tous deux étaient connu pour leur humilité et miséricorde dans leur enfance
3.  Tous deux dévoilèrent leur rang de Messager divin la première fois à un homme simple et humble
4.  Tous deux accomplirent des miracles de guérisons
5.  Tous deux eurent un ministère très bref, qui atteignit avec une rapidité dramatique son point culminant
6.  Tous deux défièrent hardiment les conventions, rites et coutumes honorés depuis des siècles
7.  Tous deux défièrent les traditions religieuses établies au moment de leur venue
8.  Tous deux condamnèrent courageusement la corruption pratiquée tant par les religieux que par les séculiers
9.  Tous deux eurent une pureté de vie qui rendit jaloux le peuple qu'ils enseignèrent
10. Tous deux eurent leurs principaux ennemis parmi les chefs religieux du pays
11. Tous deux subirent d'innombrables affronts principalement de la part des dignitaires
12. Tous deux furent amenés de force devant les autorités gouvernementales et soumis à un interrogatoire public
13. Tous deux furent flagellés après cet interrogatoire
14. Tous deux allèrent triomphant, puis souffrant, à travers les rues de la ville où ils devaient être sacrifiés
15. Tous deux furent menés en parade et accablés d'humiliations sur le chemin du lieu de leur martyre
16. Tous deux s'adressèrent à leurs disciples, les chargeant de porter leur Message divin à la terre entière
17. Tous deux firent la même promesse aux compagnons de martyre: "Tu seras avec moi au paradis"
18. Tous deux furent martyrisés publiquement devant les regards hostiles de spectateurs amassés tout autour
19. Tous deux furent martyrisés vers midi
20. Tous deux moururent à un moment où le ciel se voila en plein jour dans une grande obscurité
21. Tous deux eurent leur corps lacérés par les soldats au cours de leur martyre
22. Tous deux restèrent ignominieusement suspendus devant les yeux d'une foule peu amicale
23. Tous deux furent dérobés une fois mort par leurs disciples qui cachèrent leurs corps
24. Tous deux, après la disparition de leur corps, subirent une falsification des faits par les chefs religieux
25. Tous deux eurent seulement une petite poignée de disciples solidaires au moment de leur mort
26. Tous deux eurent un disciple important qui les renièrent, puis qui devint par la suite un fidèle héros
27. Tous deux, après leur martyre, eurent leurs disciples désespérés et égarés dans la confusion
28. Tous deux eurent une disciple femme décisive qui après le drame aida les disciples à regarder vers l'avenir
29. Tous deux eurent leur foi portée par leurs disciples dans toutes les parties du monde
30. Tous deux donnèrent la même réponse négative à la question "Etes-vous le Promis ?"
31. Tous deux annoncèrent la venue du Promis
Pour en savoir plus voir l'histoire du Bab

* Que prédisent les hadiths sur le martyre du Mahdi ?
- "Le Mahdi s'absentera deux fois, dans l'une d'elles son absence durera si longtemps que les uns dirons: "Il est mort", les autres diront: "Il a été tué", et les autres: Il est parti et nul, pas même un allié, ne sait où il est, sauf celui qui se chargera de lui." (propos rapporté par l'Imam Husayn) La "1ère absence" du Bab fut son pèlerinage à La Mecque, puis dès son retour en Perse sa "2ème absence" fut son bannissement en Azerbaïdjan, où il subit le martyre à cause des musulmans.
- "Les habitants de la Terre et les oiseaux des cieux feront la prière sur le Mahdi victorieux. Il sera éprouvé par le combat des Byzantins et il y aura des tueries durant vingt ans. Il sera tué en martyr avec deux mille de ses partisans, et chacun de ces derniers sera le chef d'une armée. Alors les Musulmans subiront une calamité sans équivalent depuis le départ du Messager de Dieu." (propos de Ka'b el-Ahbar) L'équivalent de cette "calamité" annoncée serait donc ici comparable au "départ du Messager de Dieu" Muhammad, soit la "mort du Prophète". C'est pourquoi cette grande "calamité" désignerait le "martyre par les musulmans de leur propre Promis", le "Mahdi" descendant de Muhammad dont ils prient la venue chaque jour. L'histoire des musulmans tuant leur propre Mahdi (le Bab en Azerbaïdjan) rejoindrait ainsi celle de leurs frères juifs provoquant la mort de leur propre Messie (Jésus en Palestine). Alors que les juifs souffrirent depuis Jésus une "calamité" de 2000 ans d'exil aboutissant au génocide de la Choa, les musulmans connaîtraient donc aussi une "calamité inévitable", une forme de déchéance (terrorisme, athéisme...)
- "Ce qui doit nous arriver en Azerbaïdjan est inévitable et sans pareil. Quand ceci arrivera, demeurez dans vos maisons et restez patients comme nous le sommes restés. Aussitôt que l'Animateur avancera, hâtez-vous de le rejoindre, même s'il vous fait ramper dans la neige." (L'Imam Muhammad el-Baqir) Il arriverait ici un évènement d'une gravité "sans pareil" concernant "l'Animateur" ou le Mahdi, c'est-à-dire son martyre dans les montagnes enneigées d'Azerbaïdjan situées en Perse du nord. C'est ce qui arriva au Bab.
- "Il aura la perfection de Moïse, la gloire de Jésus, la patience de Job. Ses disciples seront méprisés durant sa vie; et leurs têtes seront envoyées à titre de présents, ainsi qu'on envoie aujourd'hui les têtes des Turcs et des Daylamites. Ils seront massacrés et brûlés. Ils seront épouvantés, terrorisés; la Terre sera rougie de leur sang ; les lamentations et les gémissements seront le lot de leurs femmes. En vérité ils sont mes élus." (propos de l'Imam Ja'far-i-Sadiq) La terre de Perse fut rougie du sang de 20000 martyres ayant cru au Bab.
- "En vérité notre Qa'im [Mahdi] aura les signes de quatre Prophètes: Moïse, Joseph, Jésus et Muhammad. Comme Moïse il sera dans l'inquiétude. Comme Joseph il sera emprisonné. Comme Jésus il sera persécuté. Comme Muhammad il laissera un livre semblable au Coran." (Livre du Bihar) Le Bab fut dans l'inquiétude puis emprisonné puis persécuté et laissa un livre semblable au Coran appelé le "Bayan" (l'Exposé clair).