|
|
 |
Pays du Promis ?
Réponse = Iran !
7.7. « La gloire du Dieu d'Israël s'avançait de l'orient
» | 
|
«
Il me conduisit à la porte,
à la porte
qui était du côté de
l'orient. Et voici, la gloire
du Dieu d'Israël s'avançait
de l'orient.
Sa voix
était pareille au bruit des grandes
eaux, et la terre resplendissait de sa
gloire... La gloire
de l'Eternel entra dans la maison par
la porte qui était du
côté de l'orient.»
(
Ezéchiel
43.1-4 )
Cliquez sur "Commencer le raisonnement" ci-dessous...
* Sens de
la « Gloire de Dieu » qui « s'avançait » avec une « Voix »
forte ?
Ezéchiel parle ici de l'apparition de la "Gloire de Dieu"
à la fin des temps lorsque le peuple juif sera rassemblé en Terre
sainte. Or cette gloire Promise par Ezéchiel "s'avance"
comme un homme, ayant une "voix" pareille au bruit des "grandes
eaux", telle la pluie tombant du ciel comme la "révélation
divine" descend du royaume de Dieu. C'est pourquoi celui qui "s'avance"
avec une "révélation divine" pareille aux "grandes
eaux" serait le Messager divin Promis appelé ici la "Gloire
de Dieu" car il "resplendira de sa gloire" sur la terre.
Ezéchiel prophétiserait la venue du Promis appelé "Gloire
de Dieu" !
* Cette « Gloire
de Dieu » pourrait-elle être le Christ lors de sa première
venue ?
Selon l'histoire Jésus n'arriva pas à Jérusalem par la
porte de l'orient situé à l'Est, mais par le coté
nord et ouest. C'est pourquoi la venue de la "Gloire de Dieu"
en Israël par le coté "oriental" ne désignerait
pas la première mais plutôt la seconde venue du Christ à
travers le Promis.
Ezéchiel ferait référence à la seconde venue du
Christ à travers le Promis !
* Sens de la
« Porte » pour chaque religion ?
Ezéchiel insiste en citant à plusieurs reprises une "Porte"
par laquelle devrait entrer la "Gloire de l'Eternel". Or la
"Gloire de Dieu" n'a pas besoin d'entrer par une porte physique !
Par contre, la Gloire de Dieu s'est toujours concrètement manifestée
sur terre à travers la venue de Messagers divins. Et ces grands
Messagers ont eux-mêmes toujours été annoncés par
un Précurseur divin, tel une "Porte" spirituelle
ouvrant leurs voies. Ainsi historiquement la "Porte d'Adam"
fut Seth, la "Porte de Noé" fut Sem, la
"Porte de Moïse" fut Aaron, la "Porte du
Christ" fut saint Jean Baptiste, et la "Porte de Muhammad"
fut Ali. C'est pourquoi le Messager divin universel, le Promis
de tous les Messagers de Dieu, serait aussi annoncé par un Précurseur
appelé ici "La Porte" (Bab en persan).
Le Promis de Dieu serait annoncé par un Précurseur divin appelé
"La Porte" (Bab en persan) !
* Quel serait
le lieu d'apparition du Promis ?
La "Gloire de l'Eternel", le Promis de Dieu, devrait
selon Ezéchiel apparaître du "coté de l'Orient".
Or que l'on se place à Jérusalem en Palestine, ou même à
Babylone (proche de Bagdad) où Ezéchiel révéla cette prophétie,
le "premier pays situé à l'Orient" fut la Perse.
En effet la Palestine le Liban la Jordanie et l'Iraq n'étaient autrefois
que les provinces d'un seul empire de Syrie, dont la Perse (Iran) était
frontalière du "coté de l'Orient". C'est pourquoi
le Promis devrait venir d'Iran.
Le pays d'apparition du Promis serait l'Iran !
Conclusion: le pays du Promis serait l'Iran !
Qui répond
à cette prophétie ?
En 1844 en Perse
un Messager de Dieu appelé le Bab (la Porte) s’est levé
avec une nouvelle révélation divine annonçant la venue
imminente en Perse (Iran) du Promis de toutes les religions...
Baha'u'llah
Baha’u’llah est venu apporter la justice et la paix à l’humanité
en révélant des lois et un nouveau message divin capable d’unifier
dans le respect de la diversité tous les peuples de la terre en une seule
famille humaine...
Voir www.religare.org
pour lire la révélation de Baha’u’llah et commencer
votre recherche personnelle...
Citation: «Ô peuples de la terre! Par ma vie et par la vôtre ! Cet Opprimé n'a jamais désiré et ne désire aucunement gouverner. Mon unique but a toujours été et est encore de supprimer les causes de discorde parmi les peuples de la terre et les causes de dissension entre les nations, afin que tous les hommes soient libérés et sanctifiés de tout attachement terrestre et qu'ils puissent s'occuper de leurs propres intérêts. Nous supplions nos aimés de ne point souiller le pan de notre vêtement avec la poussière de la fausseté, de ne pas abaisser notre rang et notre station en faisant référence à ce qu'ils ont considéré comme des miracles et des prodiges, et de ne pas non plus entacher la pureté et la sainteté de notre nom.» (Baha'u'llah, Epître au fils du loup)